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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱) 大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』(共箱の詳細情報

大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』(共箱。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』(共箱。道具 ] - 道具 大徳寺 小堀卓巌筆 「関南北東西活路通」 肉筆紙本掛軸。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。特別公開】通常非公開塔頭孤篷(こほう)庵特別公開 - (大徳寺方丈の畳を。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。真作/前大徳/足立泰道/書/山是山水是山/茶道具/禅語/布袋屋掛軸HK-203。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。【紅絲硯】◆瑞鳥文円池の天成硯◆多層糸紋・波紋の優美石◆唐木共箱◆魯硯・山東省。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関 南北東西活路通 前大徳宗泰叟(花押)』と署名されております。☆茶道具 掛け軸 前大徳寺 瑞峯院 前田昌道 『薫風自南来』一行書 共箱 外箱☆。本紙、表装の状態は良好です。6-42 掛軸 佐藤朴堂 福寿海無量 共箱 禅語 茶掛 茶道具 書。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。50年以上前の古墨です!。(*小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います)共箱。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆一行書『松樹千年翠』掛軸(共箱)。軸先(木製)。肉筆書 掛軸 行草書 漢詩 書道作品 茶掛け 和室。紙本。真作/臨済宗/虎渓山/三島良純/虎渓/書/道/禅語/茶掛/布袋屋掛軸HK-196。『関 南北東西活路通』【読み方】かん なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。掛軸 初鰹 前宮秀樹画 伊藤泰子書 俳句。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。「遠山無限碧層々」 久田宗也 半床庵 尋牛斎 筆 短冊 説明文付き 書 茶道。長さ115㎝ 幅50㎝(表装を含む)▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。​【美品】掛け軸 井川洋光『兜に菖蒲』端午の節句 五月人形 こどもの日 共箱。明治44年(1911)佐賀県生まれ。北原里英 映画 としまえん 直筆サイン入り 色紙。別号流水叟。​【共箱付】丸岡蒼雲『雙鶴 千寿無量』掛軸 半切巾立 元値7.7万 縁起物 鶴。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。大徳寺立花大亀老師 筆(知足) 共箱。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。山水画 屏風 江崎順造。一行物茶掛など書を能くする。真作/不二庵/書/夢/幻泡影如露/茶掛け/茶道具/禅語/布袋屋掛軸HK-198。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術
  • 大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』(共箱
  • 大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』(共箱
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